銅鐘的響聲
銅鐘的出現(xiàn)最早是用于禮器的用途，古代祭祀或宴饗時用的樂器。古屬八音之一金類。起初鐘的種類是很多的，有木制的有陶制的。在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘，銅鐘有著王權(quán)的象征，銅鐘又是佛教的法器，銅鐘的文化價值從此達(dá)到了頂峰。古代鑄造的銅鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，或紀(jì)時記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展史上，更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時體現(xiàn)出了我國古人的高超技術(shù)。
銅鐘最初的時候是作為禮器出現(xiàn)的，在宴饗或者是祭祀的時候必不可少的禮器之一，最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的，現(xiàn)在所見最古的鐘是西周時代的。后來，隨著佛教的傳入，銅鐘也成為了佛教的法器之一，銅鐘的聲音洪亮悠揚，能夠增添佛教的神秘氣氛；我們都知道，鼎在古代是王權(quán)的象征，其實銅鐘也是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征，在唐代以后，歷代的封建統(tǒng)治者鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。銅鐘的價值意義很高，是寺廟、教堂中經(jīng)常出現(xiàn)的東西。
銅鐘早在原始社會，作為禮器出現(xiàn)，是一種簡單的樂器，隨著青銅文化的開始，在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘。首先銅鐘作為樂器用來祭祀或者宴饗。其次銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，在佛教傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器。再者鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征。
