校園古代名人董仲舒頭像銅雕
校園古代名人董仲舒頭像銅雕是一款人物雕塑，名人雕塑，頭像雕塑，名人雕塑可以讓現(xiàn)在人更領(lǐng)略古時候為人們傳播下來的精神和承繼,對現(xiàn)在人說來有一定教育意義；人物雕塑在大家的日常生活中是無所不在的許多場合都會有它的影子，人物雕塑是最能表達一個社會文化風(fēng)氣。是采用黃銅制成的銅雕產(chǎn)品。黃銅一詞專指銅鋅金屬材料起始明代通過鑄銅制作而成。鑄造是人們掌握較早的一種金屬熱加工技能校園古代名人董仲舒頭像銅雕適用于校園，景區(qū)等地安置擺放。安置在校園中，校園雕塑具有紀念性等特點；安置在景區(qū)中，能非常好的完善景區(qū)的文化形象。
董仲舒（公元前179年－前104年），廣川（河北省景縣西南部,景縣、故城、棗強三縣交界處）人，西漢哲學(xué)家。漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年（前134），漢武帝下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當(dāng)時的社會需要相結(jié)合，并吸收了其他學(xué)派的理論，創(chuàng)建了一個以儒學(xué)為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞，系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進”、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張被漢武帝所采納，使儒學(xué)成為中國社會正統(tǒng)思想，影響長達二千多年。其學(xué)以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫穿在一起，形成帝制神學(xué)體系。
校園古代名人董仲舒頭像銅雕可用材質(zhì)不僅局限于黃銅，還可以是青銅、紫銅等，所使用的工藝也不只是鑄造，還可以是著色、鎏金、貼金、鍍金等，尺寸和適用場所也非固定不變，具體請電話咨詢。
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